大家好，非常冒昧地打扰大家。在发信的这个组185名成员，几乎包括了所有电脑中储存的电子邮件地址，其中有我的老师、长辈、朋友、同学、合作伙伴。之所以没有拣选，是因为我们都是中国人。这封信，算是中国人自己圈子里流传的声音。无论我们世界观、价值观、政治观点有什么不同，但是，对于基本的历史事实的认同观是一样的。因此，在收到吴海燕女士的电邮后，毫不犹豫地转发。

《南京梦魇》是由美国的约瑟夫博士自费制作的、真实反映南京屠杀的纪录片，几年来一直在互联网上免费下载。但是，如他信中所说，他遇到来自各方面的困难，目前他决定9月1日将影片从互联网上撤下。8月16日，他致电外界。8月17日，吴海燕女士翻译为中文。现在转发给大家。

吴海燕女士的联系方式是：joyhwu@gmail.com 美国手机电话：１－４０８－９０４－８４１９。请直接联系她给予支持。

祝福大家吉祥如意。

—– Original Message —–

From: Joy H. Wu 吴海燕

To: 王立

Sent: Friday, August 17, 2007 7:30 PM

Subject: 让越多人知道越好.

王立,

请发给所有 你认识的人,网站和记者.

我希望能够找到有责任感的中国人一起把这个重任接下来.

谢谢!

中文版制片人: 吴海燕
电话 : +1 (408) 904 - 8419

我翻译纪录片 " 南京梦魇- 南京大屠杀" 美国制片人约瑟夫博士这封题为< 纪录片 " 南京梦魇-南京大屠杀 "9月 1号下网 >的公开信如下.

约瑟夫博士每一次在被攻击被毁谤被威胁之后 , 我站在中国人责任感的角度 , 一再鼓励和支持他 , 他又会重新站起来推动" 南京梦魇- 南京大屠杀" 往前走. 但是现在 , 相对于各方面的困难 , 我的力量太薄弱 ,无法再推动约瑟夫博士和 "南京梦魇 -南京大屠杀" 往前走.

站在中国人的立场, 我真的不愿意看到" 南京梦魇- 南京大屠杀" 被撤下. 站在中文制片人的立场 , 我也不愿意看到 "南京梦魇 -南京大屠杀" 被撤下, 因为这里面有我两年义务工作的心血.

但是, 经营者是必须理性的, 得不到足够的资助, 这部电影只会给约瑟夫博士带来更多的损失.

虽然我不同意, 但是我无能为力, 无可奈何, 因为我只是一个人, 一个普通人.

就在8 月1 号发出筹款公告的时候, 我还在设想: 当有足够的财力人力制作出了日文版. 一个今天是青少年的日本网民从网络上观看了 "南京梦魇 "的日文版，改变了他对中日二战历史的观念和认知，也许２０年或３０年之后，这个少年就是日本的重臣或政要，他的正确观念就可以影响历史！

但是, 现在我能够做的只有熬夜翻译约瑟夫博士的公开信. 我希望这封信能够不做修改的被大众阅读.( 包括署名和内容.) 由于我们人力和时间有限，无法传播到每个网站， 所以，请您将以下的这篇文章转发到各个网站, 转发给您的朋友 , 或用您认为有效的方式传播.

(附件中有英文原版 , 和繁体版和简体版 . )

谢谢您用实际行动支持纪录片" 南京梦魇－南京大屠杀" ，并传播这封邮件!

中文版制片人 : 吴海燕

电子邮件: joyhwu@gmail.com

美国手机电话：１－４０８－９０４－８４１９

纪录片" 南京梦魇" 美国制片人约瑟夫博士的公开信( 中文翻译)

纪录片 "南京梦魇- 南京大屠杀"9 月1 号下网

*

筹款杯水车薪, 个人攻击和威胁还在继续
*

电影不得不面临被撤消 , 计划9 月1 号下网
*

超过四百万收视和下载率
*

最热门讨论电影排行前十名

在创作纪录片电影 " 南京梦魇- 南京大屠杀" 的过程中, 我万万也想不到我会不断遭到中国人的毁谤中伤和个人攻击, 但这正是一直以来发生的事情, 直到今天毁谤和攻击还在继续 .

正如大多数北加州的记者所见证和了解的 , 在2005 年6 月底, 我的电影第一次在北加州举行试映会, 北加抗日战争史实维护会(简称 : 史维会 )的丁元 (英文名字: Ignatius Ding) 就出现在我的公映式上, 利用我不懂中文和当时还没有中国合作伙伴, 向华人观众撒谎说代表我和我的电影. 在我完全不知情的情况下, 丁元冒充我的名义, 招徕公众捐款, 私吞了数千美元本该用来制作电影的捐款. 我之前并不认识丁元 , 也没有给他任何许可 .

在我发现他的诈骗行为之后, 试图阻止他, 但是没有成功. 丁元和他的史维会私吞了所有的数千美元第一次试映会上观众的捐款 . 让我更惊讶的是, 北加州当地的华人媒体为了维护史维会的面子 , 想要掩盖这个盗窃事件 . 华人媒体错误地向公众报道说丁元和史维会将诈骗款归还给我了 . 这纯属谎言 , 我从来也不认识丁元这个人 , 他没有权利在我的电影会上招揽筹款 , 丁元和史维会私吞了筹款, 而当地的中文媒体粉饰了这个故事.

除了少数的中国人热情捐款协助这部电影的制作之外 , 大部分的中国人对此是冷漠的, 一些中国人, 中国组织和机构不仅不合作, 反而对我有敌意. 比如, 位于中国南京市的 南京大屠杀纪念馆的馆长朱成山显得完全不合作, 甚至当我向他要求一些纪念馆收藏的照片用于我的电影里的时候, 还遭到了他的侮辱. 但是, 当我发现这个纪念馆里甚至陈列和张贴了一些士兵和受害人穿着夏天衣服的造假图片时, 这位馆长的行为更让我厌恶到极点. 这些造假的图片明显不可能是在南京大屠杀期间拍摄的, 因为南京大屠杀发生在寒冬, 温度经常低到结冰, 不可能出现日军穿夏天服饰的场景.

中国政府也是一直都不合作, 不仅拒绝在剧院, 电视台播放我的电影, 还不允许这部电影在中国出版或销售DVD. 在美国,已经有 4百万观众观看了这部电影 , 但是中国政府拒绝在中国正式 公开 发行" 南京梦魇-南京大屠杀 ".

我的遭遇和美国在线公司副总裁泰德 ·莱昂西斯 (Ted Leonsis ) 相比就悬殊显著.

在2005 年5 月份, 我给泰德· 莱昂西斯和其他因特网公司的执行长们邮寄了我的电影的录像带, 随带子还附上了一封信解释 "南京大屠杀 ' 这个主题的重要性 . 没过多久 , 莱昂西斯开始宣布他决定要制作关于南京大屠杀的电影 , 原因是在 2005年的夏天他读到了张纯如逝世的消息, 然而, 张纯如死于2004 年, 不是2005年 , 更不是 2005年夏天 .

莱昂西斯在他的电影< 南京> 上投资了数百万美元, 他得到了来自中国政府, 中国中央电视台和中国的电影制片厂的全力合作. 当然 , 如果你有亿万美金 , 中国所有的便利之门都会为你打开 的 . 不幸的是 , 他的电影不怎麽样 , 没有拿到任何有意义的大奖 , 在中国只放映了几天就被取消公映 , 因为中国的观众并没有发现他的电影有价值.

相反, 我的电影 " 南京梦魇- 南京大屠杀" 光在美国可以统计的就有超过4百万观众 , 还不包括世界其他地方无法统计的数据 . 在 Youtube 网站上数以百万计的电影中 ,我的电影被冠为 " 一直以来最热门讨论" 的前十名. ( 中国的媒体报道说, 北京市和南京市的居民自发下载并组织公众观看" 南京梦魇- 南京大屠杀 ". ) 我的电影是有史以来关于南京大屠杀这个悲剧的最好的一部电影 . 就是在这样的情况下 , 中国政府还是拒绝让我的电影通过公映和发行渠道进入中国的市场 , 中国的组织和机构还是继续抱着敌意的不合作态度 . 我认为这是不光彩的行为 .

我花费多年为这部电影收集资料作研究 , 我又花费多年把所有的资料整理出来. 2005 年一整年, 我每天工作10 个小时来完成这部电影的制作和修改, 接着我又继续投入更多心血. 一部像 "南京梦魇 -南京大屠杀 "这样的电影正常要投入一百万美元来制作.

除去制作费 , 这部电影的音乐版权费是另一项巨大开支 . 仅仅为了其中一首古典音乐 , 就有版权公司向我索价6 万5 千美元. 这部电影中我总共使用了7 支不同的音乐. 幸好经过我谈判协商 , 版权公司同意降价 , 条件是有一部分音乐的使用期限受到限制 , 这样我才能够得到折扣费率 , 这一部分受限的音乐版权很快就要到期 , 必须续约才可继续使用 .

不幸的是, 尽管这部电影如此成功, 我在中国和美国都无法获得发行渠道, 没有发行渠道, 就不可能卖出电影的拷贝, 这部电影也就无法自负盈亏 .

如果留心观察的话, 你们会发现Youtube 网站和Google 等有音像的网站, 经常不得不撤下包含有没有合法版权的音乐的电影.

我不喜欢去筹款, 我讨厌请求别人帮助. 我的想法就是如果这部电影无法自负盈亏, 我就等到音乐版权到期的时候把它撤下来 . 更何况 , 我遭受日本右翼的威胁, 又被中国人毁谤攻击.

我不想要寻求赞助和筹款, 然而, 我的中文版制片人吴海燕告诉我, 我有义务给中国人一个提供帮助的机会. 我不大情愿的同意了, 接着我们在8月 1号发出了最后的寻求帮助的公告 .

发出最后的筹款公告以后, 只有不超过10 个人回应, 只有不超过10 个人捐款. 我们接收到的捐款少于 1000美元 . 虽然我非常感谢这些提供了帮助的人士 , 但是这是杯水车薪 , 远远不能支付这部电影的成本和费用.

这一次我不会再要求帮助, 我决定不干了.

我还听说有中文媒体的记者和中国人攻击我请求帮助的这个行为 .

有的中国人, 包括一些中国记者, 他们认为我应该义务为这部电影工作, 这部电影就应该免费放给所有人看, 我就应该把我的所有积蓄存款投资到这部电影上, 他们认为我就不应该向外界请求帮助.

这让我回想起中国人对待约翰拉贝和魏特琳以及所有建立南京国际安全区的西方人士的可怕方式 . 约翰拉贝孤独死于贫困 , 被称为活菩萨的魏特琳孤独自杀. 今天你在中国什麽地方能找到纪念这些挽救南京难民的英雄的雕像吗? 没有.

在遍及全球有20 亿人口的中国人, 只有100 多人向我提供了帮助. 我感谢这100多个人 . 如果不是他们的帮助 , 我应该是很早以前就停止了为这部电影工作 . 制作这样的一部纪录片电影是非常昂贵的 , 我是个人投资制作, 一直处于亏本状态.

从经营角度考虑, 中国政府拒绝给予这部电影发行许可, 我就是再投资去续签这些音乐的版权合同也没有任何意义. 中国机构的敌意态度, 史维会和丁元的行径, 再加上日本人的威胁, 在这些种种的情况下 , 没有道理还让我继续投入我个人的资金到这部电影中 , 然后让我的亏损越来越大 , 这部电影带给我的是侮辱 ,威胁和灾难 .

我原本希望至少可以持平 , 把我投资进去的成本收回 . 相反 , 这部电影只带给我损失 , 灾难和痛苦以及无休止的个人攻击. 我希望我从来没有制作过这部电影.

在8 月1 号的筹款公告之, 我总计收到了大约1000 美元的捐款, 我将返还给捐款人. 在9月 1号 , 我将关闭南京大屠杀电影的主题网站 , 我将会从因特网上撤下所有关于南京大屠杀, 关于日军在中国的暴行 ,关于慰安妇等等所有影片 .

如果还有中国人想要攻击我, 请记住: 在美国有超过4 百万人观看我的纪录片 " 南京梦魇-南京大屠杀 ", 而且是免费观看的 , 还有谁为南京大屠杀这个主题作了更多的贡献 ?

纪录片 " 南京梦魇- 南京大屠杀" 被迫从9 月1号开始撤消 , 是因为缺乏资助和帮助 , 是因为我一直亏钱 ,是因为我一直遭到个人攻击和威胁. 我只好洗手不干了.

对不起, 我个人不愿意再被访问, 或者发表任何评论. 对于撤消电影一事和我的这封公开信, 中文制片人吴海燕女士没有参与决策, 完全是我的独立决定.

真诚的,

朗恩约瑟夫 博士

纪录片 " 南京梦魇- 南京大屠杀" 导演制片人

2007年 8月 16日

第二封信

亲爱的朋友,
据国内的朋友介绍, 现在有很多中国的网站上有很多人想捐款资助, 却找不到捐款渠道.
因为目前我是分身乏术. 在美国的华人反响很大, 我只能先在美国的华人网站 www.mitbbs.com 上实时和网友沟通.
如果你能够帮我将以下信息转发到各个网站上, 尤其是贴在已经展开了讨论的网站上, 这就是最大的帮助.

比如网易评论(很多支持者欲资助却找不到账号信息), 相信还有像铁血论坛,QQ,天涯等其他网站也有类似的问题, 我实在抽不出来时间挨个去看. 谢谢了!
http://comment.news.163.com/news_gundong_bbs/3M9ASHHE000120GU.html

(从以下开始是可以张贴的部分:)

纪录片"南京梦魇"的最新进展:

在美国的海外华人网站 www.mitbbs.com 上已经有热心的中国人组织了一场捐款活动(有300多人捐款, 10,000+浏览率), 链接如下: http://mitbbs.com/bbsdoc/ebiz.html , 上面有筹款数目的现在进行时统计, 还有约瑟夫博士给未名论坛网友的感谢信.

在中国的捐款方式 : http://rapeofnanking.info/Chinese.html

1) 银行汇款或者网络银行汇款
开户银行：中国工商银行
开户地点 : 北京市朝阳区幸福村储蓄所 ( 网络汇款需要地址 )
用户名：吴海燕
账号： 6222 0202 0000 0253 811

2) 淘宝网义买影片 DVD 的方式, 通过支付宝付款
淘宝网商店 : http://shop33843916.taobao.com/
商店名称 : 酷秀杂坊
店主用户名 : helen20041209
店主支付宝的邮件地址 : helen20041209@yahoo.com.cn

( 这是目前在中国境内能够购买到影片正版DVD 的唯一渠道, 支付超过120元人民币或者15美元的话, 请把通信地址留给helen20041209@yahoo.com.cn ,制片组会从美国邮寄DVD到捐款者府上. )

Donate in US:

Donate online at: http://RapeofNanking.info /Donate.html

Or donate by sending checks to:

Dr. R. Joseph / RapeofNanking.info (also Payable to the same name)
PO Box 28313
San Jose, CA 95159-8313

(转载: 约瑟夫博士给未名论坛MITBBS.com 的感谢信中文翻译: )

300位中国人力挽狂澜

要求别人帮忙, 对我来说, 很难. 但是, 表达感激之情是我乐意做的事.

在从8月18号到8月19号的24个小时里, 有300名中国人(主要是未名网站的海外华人和学
生-译者注.) 站出来支持电影 "南京梦魇-南京大屠杀", 他们捐助了超过2万美元
(这是实际收到的数字, 相信还有捐款支票没有收到的.-译者注). 这真的是了不起!
我真正地被感动了, 我倍感荣耀.

以这个速度, 我相信到本周末将会有出现: 1000名中国人出来力挽狂澜.
到这个周末, 如果捐款以这样的节奏继续下去, 我确信我们会得到足够的资金来续签版
权合约和其它相关的费用.

被挽救是感觉很极好的一件事! 而所有的这300位朋友是挽救者, 因此, 正如我们期望
的, "南京梦魇"有可能会一直保留在网络上.

当我在公开信里写道: "我放弃了, 我洗手不干了"等等语句时, 所有和这部电影有关的
方面似乎都是绝望的, 没有出路的. 我们联系的每一家美国的音像出版商和发行商都
对出版发行这部电影都不感兴趣. 中国的政府堵住了我们在中国的出路: 所有的电视
台, 电影院, 和音像出版商和代理商全部都是说"不", 全部都是拒绝.

虽然这部电影有超过4百万的网络观众, 被 Youtube.com冠为 "一直以来热门讨论" 前
10名., 这可以说是一个了不起的成功. 但是财务上这部电影却是一个失败, 因为连自
负盈亏也达不到. 事实上, 正是由于这部影片是关于一个如此重大的历史题材, 这就
让其财务失败显得更加让人伤感和失望.

与此同时,还有仇恨威胁言论.
每天我都收到威胁邮件或者网上的留言, 比如:"你将会像张纯如一样死去." 或者是 :"
你就应该像张纯如一样死去."
每天看倒这样的威胁言论对人来说是非常压抑沉重的, 因此我能购想像张纯如当初经历
的一切. 她为此失去了宝贵的生命.

因此, 当我写公开信的时候(8月16号-译者注), 我唯一的想法就是到此为止,划上一个
句号, 停止所有的威胁, 所有的侮辱, 结束一切, 也逃出所有的恶性财务循环和灾难.

然后, 看到这麽多的中国人站出来挽救这部电影, 这实在是让我惊异.

我觉得这股来自中国社区的巨大反响和力量是了不起的, 尤其是数百名经济上并不宽裕
的学生走上前来, 力挽狂澜, 尤其让我感动.

但是, 让我强调一点: 这不是一部我约瑟夫个人的电影, 这部电影属于所有的中国人,
属于全世界, 也属于未名网站上的每一个支持者.

所以, 让我代表需要认知"南京大屠杀"这段历史的西方世界, 说一声: 谢谢您!

朗恩 约瑟夫博士
R. Joseph, Ph.D.
8/19/2007 21:00

英文原信:

The Chinese 300 to the Rescue!

It is always difficult for me to ask for help. However, it is easy for me to
say: "Thank you."

In the last 24 hours over 300 Chinese have stepped forward to support this
film, and over $20,000.00 has been received(from Mitbbs.com and other Chinese media/websites.) . This is amazing! I am truly humbled. I am honored.

At this rate, I would estimate that by the end of this week it will be: The
Chinese 1000 to the Rescue!
By the end of this week, if donations continue at this pace, we will surely
have raised enough money to pay the licensing renewal fees and all
associated expenses.

It feels wonderful to be rescued! And all of you have rescued this film, so
that, hopefully, it can stay online forever.

When I wrote my letter, informing the world that I had "given up" and was "
washing my hands of this", everything connected with this film seemed
hopeless. Every DVD distributor in the US had turned me down.
In China, Chinese authorities had refused to allow me to show this film in
theaters, on TV, and had even refused to allow me to sell the DVD of this
film.
Although this film has been seen by over 4 million people, and is ranked in
the Top 10 "Most Discussed Films of All Time" at Youtube.com, and can only
be considered an amazing success, financially it was a complete failure and
could never pay for itself. The fact that this is a great film about an
important event in history, made this failure hurt all that much more.

And then there are the hate messages.
Almost every day someone posts or sends me something hateful about this film
. Almost every week I get messages like: "You will die like Iris Chang."

I can only imagine what Iris Chang must have gone through. It is extremely
stressful to be attacked on a daily basis. She sacrificed her life for this
cause and I can understand the misery she must have been going through.

So, when I wrote that letter, I wanted only to bring this to an end and to
stop the threats, the insults, and to escape from all the financial problems
and misery.

Then, to my astonishment, the Chinese people to the rescue.

I am amazed at the tremendous response of the Chinese community, including
the hundreds of impoverished students who stepped forward to save this movie.

However, let me emphasize: This is NOT my movie. It belongs to the Chinese
people and it belongs to the world. This movie belongs to every one of you.

So, on behalf of the world, let me say: Thank you.

R. Joseph, Ph.D.
8/19/2007 21:00

(转载内容结束于此)

谢谢你的帮忙. 还有,每位支持者的来信, 我们都会回复, 但由于太忙, 可能不会特别及时,请见谅.

吴海燕

–
Production Team of Film
"Nightmare in Nanking-Rape of Nanking"
www.RapeofNanking.info
www.RapeofNanking.TV
Email: Nanking@RapeofNanking.info

Producer&Director: Dr. Rhawn Joseph
Phone/Fax: +1 (408) 286 - 9833

中文版制片人: 吴海燕
电话 : +1 (408) 904 - 8419

--
Tingo Zhu
Freedom Forever
Be Yourself

　　20世纪70年代末，在经历了反右派、大跃进和文化大革命三大灾难后，人们沉痛地发觉，这些灾难的根源之一是："我们是吃狼奶长大的。"20多年过去了，偶然翻阅一下我们的中学历史教科书，令我大吃一惊的是：我们的青少年还在继续吃狼奶！

　　"以史为鉴"、"前事不忘，后事之师"，这是中国人耳熟能详的名言。屈辱、挫折、兵连祸结、前仆后继，一部中国近代史蕴藏着多少血泪和经验教训！我们有责任将历史真实告诉我们的青少年，让他们永志不忘。这是帮助他们成为现代公民的必由之路。如果天真纯洁的孩子吞食的竟是变味乃至有意无意假造的丸丹，只能让偏见伴随终生，甚至因而误入歧途。

　　现在是正视我们自己的历史教科书问题的时候了。现从几个具体的历史事件谈起。

　　火烧圆明园是不是无法避免的？

　　火烧圆明园是英法侵略军犯下的不可饶恕的罪行。事情为什么会弄到如此地步？140多年过去了，我们理应冷静地考察双方的应对得失，吸取教训，让各国人民更好地共处。这一事件是"第二次鸦片战争"的恶果之一。人民教育出版社历史室编著的《中国历史》第三册，是被普遍采用的九年义务教育三年制初级中学教科书。它是这样评述这次战争的：

　　一、关于战争起因

　　这部教科书写道："1856年3月，法国天主教神甫马赖，潜入广西西林地区胡作非为，被当地官吏处死。这就是所谓的'马神甫事件'。后来，法国以此为借口，伙同英国发动侵略战争。同年10月，广州水师在中国商船'亚罗号'上，缉捕了海盗和水手。英国领事无端干涉，硬说'亚罗号'是英国船要求中国方面释放被捕的人，并向英方赔礼道歉。两广总督叶名琛怕事态扩大，释放了被捕的水手，但拒绝道歉。这就是所谓的'亚罗号事件'。1856年10月，英国首先挑起战争，炮轰广州，第二次鸦片战争开始。"

　　这里说的亚罗号事件大体符合历史事实。至于杀法国天主教神甫马赖（Auguste Chapdelaine），至今仍是一笔糊涂账。马氏是1856年2月29日被广西西林代理知县张鸣凤所杀的。直至法国公使查问，张鸣凤仍然矢口否认，说根本没有这回事。致使广西按察使和两广总督到了1858年初还信以为真，据此回答法国公使和上奏朝廷。

　　1844年10月订立的中法《黄埔条约》规定，法国人只准在五口通商的双方"议定界址内"活动，"法兰西无论何人，如有犯此例禁，或越界，或远入内地，听凭中国官查拿，但应解送近口法兰西领事官收管；中国官民均不得殴打、伤害、虐待所获法兰西人，以伤两国和好。"

　　马氏1842年起，便到西林传教，《黄埔条约》订立后仍不离开，这是违反条约的错误行为。但把他处死，显然是西林地方官员的行为，违反了应把拘捕的法国人解送领事的条约义务。直至现在人们仍无法确定马氏确有该处死刑的哪些罪。按照程序正义优先的法学观点，中方无疑理亏。教科书对此事的评述是不准确的。

　　还要指出，教科书只字不提引发这次战争的两条根本原因：一是英国政府要求清政府忠实履行《江宁条约》的规定，其中重要一点是让英国官员和商人可以自由进入广州城。让洋人进城，现在看来，完全是不值一提的小事，当时在五口通商的其他四口尽管也有过大小不一的纠纷，但都一一化解，没有酿成巨祸。惟独在广州，却惊动朝野上下，闹得天翻地覆，开各地反入城斗争的先河，历时十多年无法解决，直至兵戎相见。

　　二是《望厦条约》规定："所有贸易及海关各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。"《黄埔条约》亦规定："若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。"修改有关的通商条款，本属平常外交事务，清政府也一再拖延，加深了双方的矛盾。

　　关于挑起这次战争的原因，当时的有识之士就有所反思。深悉内情的薛福成沉痛地说："英人初志在得入城见大吏，借以通隔阂、驭商民，乃粤民一激再激，叶相（叶名琛）复一误再误，使拱手而有粤城……益知中国易与，遂纠法、俄、美三国兵船北上，驶入大沽，阻我海运，立约而还……粤民激于前此大府议和之愤，万众一辞，牢不可破，必阻其入城一事以为快，屡请屡拒，纷纭者二十年，而大沽之失，天津之约，皆成于此，由今观之，甚无谓也。"晚清曾国藩、李鸿章、冯桂芬、郭嵩焘等人屡以"勿以小嫌酿大衅"相告诫，其中就包含了以广州反入城斗争为开端的惨痛教训。

　　同属中华人民共和国，香港的中学历史教科书就比大陆编得高明。它把这次战争的起因归结为四点：1.外人入城问题。2.续修条约问题。3.阿罗号船事件。4.马赖神父事件。这样说符合历史实际，无损中国国家利益，有利于年轻一代学会冷静地分析历史问题，显示出编者是合格的历史学家。令人不解的是：为什么不向这些本国的同行学习呢？

　　二、关于战争过程

　　1858年，大沽被占，英法侵略者兵临天津城下，英法俄美等国先后迫使清政府签订了《天津条约》。虽然丧失了不少权利，问题总算有个着落，双方还议定翌年在北京互换批准书，彻底完成法定程序。如果照双方的协议办理，导致火烧圆明园的英法联军再一次入侵是有可能避免。

　　可是，谁也没有料到纯属程序性的最后一步还会节外生枝，招来更大灾祸！教科书是这样写的："1859年，英国公使和法国公使各率一支舰队北上大沽口，准备进京换约。清政府指定换约代表由北塘登陆，经天津至北京，并要求各兵船武装人员不得登岸。英法公使却仗恃武力，坚持要从大沽口溯白河进京。他们蛮横地率舰队闯入大沽口。防守大沽炮台的士兵开炮打击入侵者。炮弹准确地落在侵略军的军舰上，打沉了四艘，打坏了六艘，其余三艘挂起白旗逃跑了。在炮战的同时，侵略军900人企图登陆，也被打退。侵略军死伤几百人。大沽一带人民冒着枪林弹雨，给战士送饼送面，表现了高度的爱国热情。"在编者笔下，这是一曲爱国英雄进行曲，主角是士兵和普通百姓。可是，稍加推敲，便有很多疑问。

　　从后果看，这一仗显然打错了。翌年，英法联军再次入侵，招致北京被占，圆明园被烧。续订《北京条约》，不但规定原订的《天津条约》继续有效，还招来其他新损失：对英法的赔款分别由四百万两和二百万两一律增至各八百万两；割让九龙司；允许法籍传教士在中国自由传教，"并任法国传教士在各省租买田地，建造自便"，为日后连绵不断的教案种下祸根。如果不打，不是对中国更有利吗？

　　人们理所当然应该追问：公使走哪条路进京，真有那么重要，乃至不惜一战？双方意见分歧有没有认真交涉？真的是士兵自行开炮还是奉命行事？如果是前者，这是触犯军纪造成严重后果的大错，能算是爱国英雄的义举吗？如属后者，是奉了什么样的命令？

　　复查史实，这根本不是什么爱国英雄的壮举，而是愚昧的咸丰皇帝和僧格林沁亲王犯下的大罪。而且分歧不是教科书说的走哪条路进京，而是要英法使者绕个大弯进天津。当时在僧王幕下的郭嵩焘在日记中留下这样的记录：1859年4月10日"怡亲王至营……言奉旨密商一语：如夷人入口不依规矩，可悄悄击之，只说是乡勇，不是官兵。予曰：凡事须是名正言顺，须缓缓商之。怡邸愦愦可笑。僧邸商酌再三，欲令其由北塘入口，绕道至天津……辩论再三始定局，附片奏明。"

　　《北京条约》订立后，他更具体叙述了当时的情况："夷祸成于僧邸之诱击。去岁之役，先后奉诏旨十余，饬令迎出拦江沙外晓谕。洎夷船入内河九日，僧邸不一遣使往谕。去衣冠自称乡勇，薄而击之。仆陈谏再四，又虑语言不能通晓，两上书力争。"曾国藩对他的幕僚说过："咸丰九年，洋人来换和约，僧忠亲王诱而击沉其船，天下称快。十年，夷人复至……京师不守，几丧天下。某谓僧邸此败，义当杀身以谢天下矣。"他们说的情况，同当时在现场的英国公使卜鲁斯的报告如出一辙。英法军舰6月16日已经到达，直到25日早晨才接到直隶总督恒福的照会，而当时军事行动已经开始。这些史料可以归纳为这么几点：

　　1.咸丰皇帝决定在一定条件下，可以让官兵假扮乡勇，"悄悄"袭击洋鬼子。同时，他又十余次下令，要先"晓谕"洋人，先礼后兵。

　　2.僧格林沁忠实执行了"悄悄击之"的旨意，但没有事先晓谕；也坚决拒绝手下大臣的劝阻；并且是要洋人从北塘登陆，绕道至天津的设计者。

　　3.对这一丧权辱国的横祸，以曾国藩、郭嵩焘、吴汝纶等为代表（还包括李鸿章、冯桂芬等人）的比较清醒的官僚和士绅，已经有过严厉的批评和讽喻。

　　令人震惊的是：时至20世纪90年代，我们的教科书，仍然按咸丰皇帝和僧格林沁的调子唱歌，不同之处仅在把"乡勇"换成"士兵"！

　　说到这里，我们可以回答火烧圆明园是不是可以避免的问题了。面对咄咄逼人的强敌，作为弱势的大清帝国一方，明智的选择是严格执行现有条约，避免与之正面冲突，争取时间，改革和发展自己。而当时的政府和士绅，完全被极端的情绪支配，在小事上制造违约的蠢行，结果酿成大祸。如果清政府决策层和有关的地方督抚不是那么愚昧，这场灾祸是有可能避免的。可是，朝野上下的认识水平和专制的决策程序，是历史的积淀，不是朝夕所能改变；侵略的本性又决定了他们不可能成为文明之师；于是，这场灾祸又是难以避免的。

　　是爱国壮举还是有悖文明行为

　　再来看看教科书的作者对义和团事件的评述吧。

　　教科书正确揭露了"八国联军侵占北京以后，烧杀抢掠，无恶不作"；"在八国联军进攻天津的时候……（俄国）制造了骇人听闻的海兰泡大屠杀惨案。俄国军队还强占了中国江东六十四屯，残酷屠杀当地居民。"此外的论述只能说是错误连篇。

　　一、教科书没有只字提及义和团敌视现代文明和盲目排斥外国人以及外来文化的极端愚昧的行为。

　　义和团毁电线、毁学校、拆铁路、烧洋货、杀洋人和与外国人及外国文化有点关系的中国人……凡沾点洋气的物和人，必彻底消灭而后快。即使义和团真的立下了"扶清灭洋"的伟大功勋，也不能回避它的这些反文明、***的错误，何况正是这些罪恶行径给国家和人民带来莫大的灾难！这些都是众所周知的史实，也是中国人不能忘记的国耻，而我们的少年儿童必读的教科书却偏偏闭口不谈。

　　教科书也谈到拆毁铁路。它是怎么说的呢？"1900年6月……八国侵略军2000多人，由英国海军司令西摩尔率领，从大沽经天津向北京进犯。义和团拆毁从天津到北京的铁道，奋起狙击侵略军。侵略军在廊坊一带被义和团包围，死伤多人，狼狈逃回天津。"如此说来，拆毁铁路不过是抵抗侵略者迫不得已的措施。实际情况怎样？

　　1900年5月28日（阴历五月初一），直隶总督裕禄致电总理各国事务衙门："二十九夜（5月27日）先闻涿州至琉璃河一带猝被拳匪将铁路焚毁，讵今早由琉璃河至长辛店一百余里沿途铁道车站桥梁并局所洋房，均有拳匪蜂起焚烧"。与此同时，各地纷纷告急："刻下电线又阻……至长辛店线阻，由琉璃河至涿州线，被匪徒砍断，所有电均被阻滞。"他们破坏这些设施完全出于对外来事物的敌视，而不是为了抵抗侵略者不得不采取的应急行动。同时，这类行动波及各地，不是局部性的偶发现象。也就是说，这是蓄意破坏财产的罪行，而不是某些史家说的抵抗侵略者的功勋。从时间看，西摩尔军从出发到被迫撤回天津是6月10日至26日之间的事，而在此之前拆毁铁路、电线，焚烧车站、抢掠财产的急报，已纷至沓来。义和团烧杀抢掠、敌视和肆意摧毁现代文明在前，八国联军进军在后，这个次序是历史事实，无法也不应修改。

　　二、教科书也没有谴责清政府高级官员及义和团乱杀无辜，烧杀抢掠的野蛮、残忍的罪行。

　　最有代表性的是山西巡抚毓贤的作为。六月初一（6月27日），他将太原洋人办的医院烧掉，同时"将省中洋人，诱令迁居一处。当于教堂内搜出妇女二百一十一口，年老者数人，而五六岁十余岁至二三十岁者居多……于六月十三日，不动声色，带领兵勇，前赴洋人聚居之处，亲自兜拿。该洋人等尤敢拼力抗拒，奴才麾令勇敢数人，冒死突进，将洋人大小男女四十四口，及同恶相济的教民十七名，一齐擒获，立即绑赴市曹，同时正法"；"寿阳县秦锡圭拏获滋事之洋人七名口，押解前来，一并将其立正典刑。是晚北门教堂亦为拳民焚烧，省城洋人教堂已无遗迹"。当时的报刊还报道："寓晋西人，得京师乱耗。群求毓贤保护。不料竟诱聚而歼之，且手刃数人焉。"

　　毓贤的行为不是孤立的。所有不思进取的顽固分子，都是传统文化中最落后、野蛮的成分的继承者，这类顽固官僚趁机为非作歹的事例不胜枚举。例如，辅国公载澜是奉旨会同载勋、刚毅"统率"京津义和团的宗室，其残暴就不让毓贤："京师乱起，载澜从拳匪入人家，大索，得毡布及他物，皆以教民论，扑杀之，虽宗室大臣不免"。

　　再看看义和团的所作所为吧。前人早已指出，不能把所有参加义和团的民众都视为匪徒，他们不少是盲从的愚民，但混迹其间的确实不少是土匪和流氓。总计在义和团事件中，全国各地1900年6月24日～7月24日期间，被杀外国人231名，其中儿童53名。他们大都死于义和团之手。至于中国的教徒（教民）和所谓"二毛子"被杀的，更是没有算清的糊涂账，其中绝大部分是被义和团杀死的，官兵也杀了一些。仅山西一省，就有中国天主教徒5700余人被杀。奉天（辽宁）全省"教民人命千余"。"而直隶（河北）全省杀人焚屋之案，几于无县无之。其杀人多者，一县竟至一二千名口"。甚至浙江亦"抢劫、焚毁教民家室至一千余家之众"。

　　"受害最烈"的北京，当时有关人士留下不少实录：1900年6月18日"城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理"。"法国天主堂在西安门内西什库，刚相（刚毅）尝督兵攻之，亦不能破，拳实不敢前，哗噪而已。拳匪既不得志，无以塞后意，乃噪而出永定门。乡民适趋市集，七十余人悉絷以来；伪饰优伶冠服儿童戏物，指为白莲教；下刑部一夕，未讯供，骈斩西市。有妇人宁家，亦陷其中，杂诛之，儿犹在抱也……毓鼎上疏力争之，谓：'谋乱当有据，羸翁弱妇，非谋乱之人；优装玩具，非谋乱之物……'疏入，狱已具"。

　　6月16日，"是日九点中，团匪烧大栅栏德记药房，延烧粮食店、灯市街、观音寺、珠宝市……共计店铺四千余家，火至天明未息。匪禁水会救火"。这个京师最繁华的地区于是毁于一旦。总的说来，"京师盛时，居人殆四百万。自拳匪暴军之乱，劫盗乘之，卤掠一空，无得免者。坊市萧条，狐狸昼出，向之摩肩击毂者，如行墟墓间矣。"这是所谓义和团"革命"的后果之一。

　　开头，民众与传教士和教民的矛盾令人同情；可是，他们后来的作为远远超过与外来宗教矛盾的界线。事件过后直至民国初年，朝野各界将这个组织定性为拳匪是有足够根据的。

　　三、令人无法理解的是它对慈禧的专制淫威惹来滔天大祸竟只字不提！

　　义和团兴起之初，袁世凯就上奏"其用以惑人者，谓能避枪炮。然迭与乡团、教民、兵役格斗，一遇枪炮，辄伤毙多人，瓦解鼠窜……其藉以动人者，谓图灭洋教。然上年春夏间，在曹州、济宁各属，掠教民一千一百余家，并掠及平民二百余家。秋冬间在东阳、济南各属，掠教民六百余家，亦掠及平民百余家。内多掳架勒赎之案，直与盗匪无异。故教民既被其殃，而平民亦多受其害。"而且有些地位比袁世凯更高的大臣（如北洋大臣、直隶总督裕禄等等）也提出了类似的意见。慈禧充耳不闻，比较清醒的众多大臣只好保持缄默，品质不良之辈则乘风转舵，谄上邀宠（如裕禄）。

　　一个在六年前连一个"敢于犯上"的"蕞尔小国"———日本都无法招架的弱国，居然要同时向包括日本在内的11国宣战！《国际法》传入中国60年后，竟要派兵围攻驻华使馆！

　　为了决定和战大计，从1900年6月16日开始，慈禧一连四天召集王公大臣六部九卿开御前会议。在会上吏部侍郎许景澄、兵部尚书徐用仪、户部尚书立山、内阁学士联元等人先后提出不能听信邪术、不可围攻使馆、不能主动对外宣战。总理各国事务衙门大臣袁昶和许景澄在两人联名的奏折中写道："伏以春秋之义，两国搆兵，不戮行人，泰西公法，尤以公使为国之重臣，蔑视其公使，即蔑视其国。兹若任令该匪攻毁使馆，尽杀使臣，各国引为大耻，联合一气，致死报复……以一国而敌各国，臣愚以谓不独胜负攸关，实存亡攸关也。"慈禧不但不接纳这些浅显的常识，而且大发专制淫威，把他们的脑袋砍掉！

　　同时，包括毓贤杀洋人在内的罪行，大都发生在6月21日下诏与各国宣战、6月24日命各省督抚杀洋人以后。首犯是慈禧，毓贤、载漪等人不过是凶狠的执行者。

　　四、教科书对一些史料的运用也很不严肃。

　　"义和团，起山东，不到三月遍地红。孩童个个拿起刀，保国逞英雄。"教科书以突出位置刊载了这一歌谣，说是"义和团歌谣"。可是，笔者孤陋寡闻，读过的现存义和团传单、揭帖等书面材料中找不到可以作为根据的史料。而后来调查的所谓口头传说，往往是后人加工乃至创造的，根本不足为凭。

　　教科书又说："北京东单西裱胡同有座于谦庙。为了学习于谦的爱国精神，1900年4月，义和团进城后，把神坛设在这里。"一切学术观点都应拒绝牵强附会，要经得起反驳。载漪、载澜等祸国殃民的满清权贵家里都设有义和团神坛，这又是向他们学习什么？

　　在我国，除了上述人民教育出版社出版的教科书外，还有一套可供选用的沿海地区教材。号称沿海版，有的地方史实错误更严重，是非观念更加糊涂。

　　例如，对义和团事件的论述，它增加了这么两句话："6月中旬以后，义和团群众开始围攻侵略者据点西什库教堂和外国使馆区。清政府却暗中派人给被围困的侵略者送去粮食、蔬菜、酒、水果等，表示慰问。"每句话都错得一塌糊涂！

　　首先要问：西什库教堂是"侵略者据点"吗？在义和团事件前，这不过是普通的法国天主教堂，没有材料足以证明它是"侵略者据点"。义和团期间，从1900年6月13日起几天内就将北京大部分教堂和洋楼烧毁，连带烧掉数千家民居和商店，劫余的西什库教堂和东交民巷使馆区聚集了大批逃生的外国人和中国教民。这个教堂的逃生者，在清政府不能维持正常社会秩序的情况下，固守反抗屠杀，于理于法都无可指责。说这个教堂是"侵略者据点"，完全是信口开河。

　　其次，围攻东交民巷是奉慈禧的旨意，主力是董福祥的甘军和荣禄的武卫中军，是他们犯下的罪行，义和团则是助纣为虐。含糊其词，仿佛此举是义和团自发的爱国义举，不但歪曲了历史真相，也掩盖了清政府践踏国际法的罪行。再次，对西什库教堂和使馆区的进攻，充分体现了专制统治者极端愚昧无知和残暴；时至20世纪90年代仍然正面予以肯定，这是对国际法的无知，已经沦为对国耻的颂扬，也忘记了"反对封建专制"的责任！

　　再看第二句。清政府确实曾派人给被围困的外国使馆送过生活日用品，这是奉旨公开进行的，说是"暗中"于史无据。当时，清政府内部比较清醒的大臣一再上奏，要求按照国际惯例保护外国外交人员和外国人；东南各省的督抚甚至公开声明不再承认6月21日宣战后的"伪诏"。迫于这些压力，加上她色厉内荏，要预留"转圜"余地，不得不作出这样的姿态。不管是真是假，这是清政府内部理性尚未完全泯灭的表现。把它与义和团的行动对举而意含贬损，显然是很不恰当的。

　　对义和团事件和八国联军评述比较全面的同样是香港的教科书。它既谴责义和团"大肆排外，杀教士、教民，连藏洋书、戴眼镜的人都不放过，且到处破坏，烧教堂、拆电线、毁铁路。""日本使馆书记杉山彬、德国公使克林德先后被杀"；也指出"当时联军纪律极坏，任意焚掠屠杀，其中以俄、德两国军队及英国的印度兵最为残暴。"细致分析了义和团产生的背景：1.民族情绪。2.民生困苦。3.列强侵略。4.教案频生。还全面论述了辛丑条约的内容及它对当时和日后中国的深远影响。任何不抱偏见的人都会承认，这部教科书说的是真实的历史。

　　如何面对被侮辱和被损害的状况

　　出现这些现象与中国长期处于被侮辱和被损害的境遇息息相关。面对如是现实，可以有不同的心态。

　　西方的入侵彻底改变了中国历史的行程。伴之而生的是天朝大国的表象破裂，大量民众在生死线上挣扎。人们顺理成章把这种状况归罪于"洋鬼子"；也谴责统治者腐朽、愚昧、软弱。一个辩论不休难于取得共识的问题是：内因还是外因是导致这个状况的主要根源？

　　其实，完全可以从另外一个角度提出问题：这个状况迟迟不能改变的原因何在？如果有人说这是因为帝国主义者太凶狠了，这等于什么都没有说。经过长期、复杂、反复的博弈过程，在国际关系中可以逐步建立比较合乎多数人和多数国家长远利益的"正义"秩序。当这个状况尚未出现以前，不会有救世主从天而降，慷慨代你维护国家利益。问题只能归结为面对这样的现实，如何才能走出困境？

　　海内外的经验证明：后发展国家和地区（殖民地、半殖民地）改变不发达状况，改变被动局面的惟一道路，是向西方列强学习，实现社会生活的全面现代化。成败的关键在国内的改革。这是一个社会运行机制的全面改造过程。对那些文化自成体系，而对外来文化深闭固拒的国家说来，这是十分艰难的过程。以中国来说，从鸦片战争算起至20世纪初实行新政，仅是辩论要不要改革就整整花掉60年！至于改革取向，包括是通过革命手段还是通过渐进的改革开辟前进道路，更是头绪繁复。不过，有一条是肯定无疑的：必须千方百计争取一个和平的国际环境，为国内的改革和建设赢得充分的时间。如果此说大致不差，回头再看义和团，对内，它是与社会前进方向背道而驰的反动事件。对外，乱杀洋人不但是反人道、反文明的罪行，也是极端愚蠢危害中国自身利益的暴行。

　　有个流行多年为义和团事件辩护的论断：义和团避免了中国被瓜分。早在1989年已故历史学家李时岳先生已经详尽地驳斥了这一诡辩。不但4亿5千万两赔款（相当于当时将近6年的全国财政收入）像一支巨大的吸血管插进中国人的胸膛，而且给沙俄藉口，趁机制造了海兰泡和江东64屯惨案，7000多中国人被杀，江东领土全被吞没，大量俄军进占东北；华北地区在战争中死伤烧杀的损失难以数计。战后的瓜分阴谋更没有停止：英军进攻西藏，占领拉萨；德国派炮舰进入洞庭湖，并要求租借洞庭湖和鄱阳湖沿岸；英国则相应要求租借舟山群岛作为"补偿"！

　　有人喜欢援引八国联军统帅、德国人瓦德西的这么一段话："无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一，故瓜分一事，实为下策。"证明义和团化解了瓜分图谋。李时岳先生说得好："瓦德西个人的观感并不能代表德国的政策，德皇一直把瓜分作为对华政策的基点，上述要求'租借'洞庭湖和鄱阳湖沿岸的行动就是证明。只是由于帝国主义之间的矛盾，瓜分才没有实行。"

　　把视野放得更宽一些，问题就更加清楚。前人早已指出：甲午战争、戊戌变法和义和团事件是一条割不断的历史链条。说得更准确一些是：甲午战争彻底暴露了大清帝国的腐朽，不少知识阶层从几十年迷梦中惊醒，反思自强运动不敢触及"自由不自由"这个根本问题的错误，形成了第一次群众性启蒙运动，改革也有新进展。是学习西方彻底改革，还是固守传统，不准变革，成了中国盛衰的关键，也是解读这段历史的基本线索。不幸，体现甲午战败后的变革进程进入高潮的戊戌变法以失败告终。戊戌政变标志着学西方、求变革的挫折和倒退；义和团事件不过是政变后固守传统反对变革的反动逆流的巅峰。换句话说，义和团事件对外使中国在被奴役的附属国的道路上继续沉沦，对内则举目皆是国破家亡的图景。

　　走出把革命粗鄙化的文化心态

　　2000～2001年之间，引起中国人关注的一个国际事件，是日本的教科书问题。一部右翼势力编纂的历史教科书掩盖历史真相，否认日本政府犯下的侵略罪行，激起包括中韩两国政府和人民在内的海内外朝野人士强烈抗议。这是伸张正义的斗争，而且这是20年间第四次了。1982、1986、1996年都曾出现新修教科书歪曲历史，一再在日本国内外激起公愤。这一日本思想文化领域的顽症，促使许多人形成一个极为深刻的印象：日本人缺乏忏悔意识。人们还进一步追问：为什么会出现这样死不认罪的现象？这是不是大和民族特有的缺陷？

　　看看上述中国的教科书问题，一个合理的推断是，我们的近代史观也有类似的问题。当然日本是侵略者，中国是被侵略者，这是截然不同的。可是，两者也有共同点：社会的主流文化都对自己的近代史缺乏深刻的反思。

　　从20世纪初开始，中国的有识之士一再提出要改造中国人的"国民性"。这些先驱用心良苦，但他们没有进一步追问：决定国民性的主要因素是什么？可以说，国民性是一国公民思维和行为方式的特点。任何民族都是从吃人生番演变过来的。作为一个群体，文明程度的高低和野蛮孑遗的大小，决定性的因素是受文化传统和制度制约的自我净化能力的强弱。

　　被侮辱被损害的屈辱，给中国人构筑了新的思想定势。这突出地表现在长期以来形成的一个似是而非的观念：因为"洋鬼子"是侵略者，中国人怎么做都是有理，都应歌颂。这是爱国主义的要求。

　　现在的历史教科书就是以此为指导思想的。热爱自己的祖国，理所当然。可是，如何爱国，却有两种不同的选择。一种是盲目煽动民族情绪；中国传统文化中"严华夷之辨"、"非我族类，其心必异"等观念已经深入骨髓。时至今日，余毒未清。新的版本是：中外矛盾，中国必对；反列强、反洋人就是爱国。在史料选择和运用中，不管是真是假，有利中国的就用。另一种选择是：以理性的态度分析一切；是其是，非其非，冷静、客观、全面地看待和处理一切涉外矛盾。

　　现代化的基本精神就是理性化。如果我们认同这个基本观点，就应该引导中国人往这条道上走，让理性、宽容内在化，成为中国人的国民性，以利各国人民和各种文化和谐共处。在全球化迅猛发展的时代，企业之间和国家之间的利益冲突不可能泯灭；理性地认识和化解矛盾对任何国家和企业都是最好的选择。如果一涉外就是"反帝"、"反霸"，非把事情弄砸不可。

　　例如，法是人类文明的结晶，社会运行的规则。国际条约是有法律效力的。人们可以指责这些规则和条约是列强主导下形成的，不利于弱国和贫苦民众。人们应该不断批判和揭露它的谬误，通过各种力量的博弈，形成新的规则，修订新的条约。可是，在没有修改以前，我们仍然不得不遵守它，否则就会造成不应有的混乱，归根到底不利于弱国和多数民众。

　　19、20世纪中国人干了不少"无法无天"的事，义和团事件是其中的典型。值得重视的是不但至今有人把野蛮的行为说成是"革命"，而且到了20世纪90年代，有人竟把主张遵守现行国际条约的观点视为应该严加批判的卖国投降观点！

　　说到底，这是把革命粗鄙化的流毒。

　　必须清醒地看到，在社会领域，只有引发制度变革的行动，才称得上真正的革命。太平天国和义和团都不符合这个要求。这样的歪曲实际是把革命粗鄙化，迟早总要付出代价。

　　不能轻视这些错误教育的后果。违反常识理性，以"革命"的名义故意歪曲历史真相，歌颂义和团的直接恶果在"文化大革命"中就暴露无遗。红卫兵火烧英国代办处，是义和团行动的翻版；"破四旧"和"反帝"、"反修"中体现的清除外来事物的疯狂，这些行动体现的内在理路，也与义和团的"灭洋"如出一辙。

　　上述教科书的编写所呈现的理路，也没有什么不同。它们的共同点是：1.现有的中华文化至高无上。2.外来文化的邪恶，侵蚀了现有文化的纯洁。3.应该或可以用政权或暴民专制的暴力去清除思想文化领域的邪恶。用这样的理路潜移默化我们的孩子，不管主观意图如何，都是不可宽宥的戕害。

　　为了培育理性的有法治观念的现代公民，以利于现代化事业，现在是纠正这些谬误的时候了。